jueves, 9 de abril de 2009

“Los que dijeron “NO”: Historia del movimiento de los marinos antigolpistas de 1973”


Estimad@s: comparto con ustedes este valioso material. Tras asistir a la exposición y debate acerca del libro, no me queda más que recomendar su lectura o investigar al respecto en la web. Por lo mismo comparto una breve reseña.

Saludos

http://www.piensachile.com/content/view/3921/6/

“Los que dijeron “NO”: Historia del movimiento de los marinos antigolpistas de 1973”

Por Jorge Magasich (Chile)

Ficha del libro

Título: "LOS QUE DIJERON "NO": Historia del movimiento de los marinos antigolpistas de 1973"

Autor: Jorge Magasich

Editorial: LOM Ediciones

Año: 2008

Introducción del libro:
“Las fuerzas armadas derrocaron al gobierno de Salvador Allende el 11 de septiembre de 1973”.

Esta frase que ha sido escrita a menudo, entre otros por el autor de este trabajo, contiene sin embargo una afirmación inexacta.

¿El golpe de Estado fue obra de todas las fuerzas armadas?


Dos de los cuatro comandantes en jefe firmantes del pronunciamiento que insta al Presidente a entregar la autoridad legal a los generales alzados, no eran titulares legítimos del cargo. El jefe de la Aviación Gustavo Leigh y el del Ejército Augusto Pinochet habían llegado regularmente a su puesto, pero los firmantes por la Marina y por Carabineros, Toribio Merino y César Mendoza, venían de apoderarse del mando de sus respectivas instituciones a través de un cuartelazo interno que derrocó a los jefes legítimos; el almirante Raúl Montero y el general José María Sepúlveda, ambos claramente opuestos al Golpe.

Este conflicto entre militares golpistas y legalistas no es excepcional. Varios altos oficiales manifestaron su disidencia, antes, durante o poco tiempo después de aquel 11 de septiembre.

La simple enumeración de los altos oficiales que expresaron su apego a la Constitución, arriesgando bastante más que su carrera, revela la existencia de una corriente significativa de militares que mantuvieron una postura legalista, negándose a participar en el golpe de Estado.

Mas detalles…

http://www.piensachile.com/content/view/3921/6/

http://www.ulb.ac.be/soco/cercal/LosquedijeronNo.pdf

viernes, 6 de marzo de 2009

Entorno a la recuperación de Ema Velasco


Estimad@s. Comparto una Carta enviada a un par de diarios, dudo que la publiquen ,pero hace alusión a la recuperación de Ema Velasco, la hija del Ministro de Hacienda y apunta a cuestionar , si otro niñ@, hubiese podido atenderse en la Clinica en que estubo , sin dejar cheque o vivienda en garantía. Saludos y bienvenidos todos sus aportes.


“Entorno a la recuperación de Ema Velasco

Muchos chilenos nos sumamos al dolor y al trágico accidente de Ema cuando nos enteramos por los medios de comunicación. Y tal como lo mencionó el Ministro Velasco, hace un par de dias, la mayoría de las personas que lamentamos lo sucedido, nos preocupamos y oramos por su recuperación, ni siquiera la conocíamos.

Es valioso como instancias de este tipo logran canalizar las energías emanadas de sentimientos verdaderos y positivos. Sin embargo, la alegría de la recuperación de Ema Velasco, también da espacio a la reflexión.

Es cierto que los primeros auxilios brindados, la pronta atención médica, y la energía canalizada por ciudadanos anónimos (y no tantos) ayudó a su recuperación, sin duda; pero también la atención recibida en la Clínica Privada en que estuvo internada me parece que fue fundamental.

Referente a esto último, me asalta una duda ¿el ministro sabrá que el 95% de la población no tiene el acceso a ese tipo de atención medica de alta calidad, por sus también altos e inaccesibles costos?.

Espero sinceramente, que ahora mas que nunca antes lo sepa, y también, que la mejor forma de agradecimiento al país, sin ánimo de pasar ninguna cuenta, es que aproveche la gran responsabilidad y poder que tiene como Ministro, para que todos los niños chilenos tengan acceso a un sistema de Salud y Educación Pública de calidad.

Para ello tendrá que ahondar en sus sentimientos mas humanos y tendrá que ser mas valiente de lo que ha sido hasta ahora, puesto que la única forma en que se puede lograr esto, es enfrentando todos los obstáculos que impiden que hoy en Chile los niños tengan igualdad de oportunidades.

Indudablemente, tendrá que contrastarlo con el trabajo que hasta ahora ha realizado, puesto que es imperiosos reforzar al Estado y acabar con el mero rol subsidiario al que ha estado relegado por décadas de Neoliberalismo."

¿Por la Razón o la Fuerza? ¡¡No!!, "Por la Fuerza de la Razón"


Estimad@s. Antes que todo envío mi salud-os y en especial a los que se den la "paja" de leer esto.

Esta foto me hace escribir algo al respecto que más que un manifiesto, es un mínimo ensayo o en su defecto una reflexión.

Pienso que esta foto, tiene bastante de insólito y paradójico, pero en el fondo es el ejemplo mas práctico, didáctico o pedagógico que podríamos tomar para explicar el porque no da lo mismo muchas cosas que tiene este país, para muestra de ello un ejemplo, el lema de nuestro escudo nacional.

“Por la Razón o la Fuerza”, mas que un lema es casi un imperativo que refleja muchas contradicciones de nuestra sociedad. Los chilenos nos reconocemos como pacíficos, apegados a las normas y extremadamente sumisos. Al mismo tiempo nos reconocemos como solidarios y castigamos –al menos de la boca para afuera-muchas injusticias que suceden en el país y aún más en el mundo.

Sin embargo, muy dentro de muchos, aflora este lema como la otra careta de esta sociedad hipócrita y llena de contradicciones. Castigamos la violencia pero amparamos formas de violencia implícita muchas veces peores que las que se dan de forma explicita, ¿como lo hacemos? , con la indiferencia, y aún mas evidente, con el eclecticismo.

En realidad a muchos les da lo mismo que le pase al otro, aún cuando en Navidad, Pascua de resurrección y en la noche, cuando algunos de nosotros rezamos, expiamos en silencio nuestras culpas, pensando que con celebrar festividades o depositar una vez al año en el Banco – en la Teletón- sacamos de una vez, todas las complicidades que nos trae consigo el silencio, el hacerse el tonto y sobretodo -lo peor de todo-, la apenas y sola, indiferencia.

La sociedad Chilena, es experta en aparentar cosas que no somos, muchos de nosotros nos encanta aparentar , al menos nadie podría negar, que conoce a alguna persona, la cual pese a "no tener nada", cree tenerlo todo por que cuenta con algunos artefactos materiales sacadas a 36 cuotas. Esto tan sólo en el aspecto económico.

Nos quejamos de nosotros mismo y de toda la realidad y somos los primeros en ampararla, nos da temor enfrentar las cosas. Nos quejamos de la basura que hay en nuestras calles, por ejemplo, pero no nos atrevemos a decirle a esa persona que botó el “papelito” al suelo que no lo haga más.

El lema "Por la Razón o la Fuerza", es un botón más de nuestro doble estándar. Amamos la Paz y condenamos la Violencia, pero cuando esta llega ante nosotros, muchos de nosotros nos hacemos los tontos, preferimos olvidar y no saber nada de eso, y para ello usamos la eterna excusa característica de las masas inconscientes, “eso es política y no me interesa la política”.

Cuando nos preguntan en público que nos parece la violencia, la guerra, la violación cotidiana de los Derechos Humanos, damos cátedra de nuestro espíritu cristiano o humano – para los que no son creyentes-, lo hacemos en discursos públicos ,en la pruebas del colegio y de la U, para sacarnos una buena nota, mas cuando se trata de castigar esto en la realidad, ni un simple gesto de interés nos preocupa realizar y es lógico, cuando las cosas malas no nos llegan a uno, no nos interesa, algunos –muchos- se quedan callados u otros “cambian de canal”.

Por ahí he leído un par de artículos que nos muestra que la sociedad chilena está enferma y pienso que es verdad – eso si no mas que los gringos-, sufrimos una enfermedad silenciosa, que no queremos reconocer.

Sin ir más lejos, Chile es reconocido como uno de los países con más alta tasa de enfermedades mentales, entendiendo con ella, fenómenos asociados a la depresión, esquizofrenia, etc.
Las razones de ello pueden ser muchas , pero sólo basta con detenerse un poco y mirar como es nuestra sociedad y cual es nuestro rol en ella, ¿hacemos algo por mejorarla, aunque sea un pequeño gesto? o ¿somos como los peces muertos que siguen la corriente del río?.

A modo de conclusión, pienso que todas estas cosas, como también el lema de nuestro escudo nacional, refleja una parte de lo que es nuestro pueblo – o sociedad, para los que no gustan de ese término tan “comunista”, XD-, nos consideramos pacíficos, pero cuando viene la razón a nosotros no la tomamos en cuenta, preferimos solucionar los conflictos de modo violento y sin usar el “don de la palabra”. Preferimos el orden público a las manifestaciones que buscan saciar derechos vulnerados, sin pensar, que el orden público se obtiene cuando estos mismos derechos son garantizados.

Por ello comprendo -no justifico- que a muchos no les gusten las protestas o manifestaciones -de diversa índole- ni se comprometan en una, nos da pavor revelarnos ante nosotros mismos, aún cuando seamos los primeros afectados del origen “x” de la movilización, y usamos el otro argumento simplista, es “que no soy comunista” , como si bastara ser militante de un partido para exigir lo que es nuestro, insólito.

Cuando la violencia viene a nuestras vidas, hayamos nacido o no en un trauma histórico-social como 1973, preferimos mirar para a lado y dejarle ese tema a otras personas que “saben mas que uno” que "lo vivieron". Cuando nos preguntan que nos parece nuestro lema nacional amparado en el escudo nacional, no lo cuestionamos, nos cansa pensar un poquito, cuando nos preguntan por el susodicho-asesino- de la foto, algunos se quedan callados porque eso es hablar de política.

En pocas palabras nuestra sociedad está enferma, de silencio y de olvido, nos trauma ese doble estándar de ser pacíficos , de ser solidarios y de ser humano de la boca para afuera, preferimos esconder la basura bajo la alfombra y embriagarnos de olvido ante el pasado traumático, lleno de dolores y violencia , frutos del odio.

No esperaremos mas que esto – que sabemos de sobra- siga tal cual, el hecho de sacarlo al pizarrón para mi ya es un pequeño aporte, para que las cosas que nos parecen simples, no lo sean tanto, que las cuestionemos y así dar un pequeño paso para el cambio social y tras ello el cambio formal, que sería que el lema por ejemplo, llevara la consiga POR LA FUERZA DE LA RAZÓN.

Eso sería , salud-os y bienvenidos todos los aportes, Chau.

sábado, 3 de enero de 2009

"La voz del Maestro"-Khalil Gibrán


Estimad@s: antes que todo envío mis saludos (aun cuando,con las excepciones de siempre ), y espero que hayan tenido unas buenas y bonitas Fiestas, de Navidad y Año Nuevo, incluyendo todo el “desgaste” que ello implica.
A modo de comenzar el año , subo un pequeño trozo de un gran libro,”La voz del maestro” de Khalil Gibrán. Este obra me ha acompañado por años como “libro de cabecera” y porque no decirlo como compañero de viajes.


Desde ya agradezco a quienes se dan la "lata" de leer esto y de paso, se los dejo como un regalo, espero que alguna vez tengan la oportunidad de leerlo completo.


Eso sería, saludos y mucha suerte.

Khalil Gibrán
http://es.wikipedia.org/wiki/Gibran_Khalil_Gibran

Trozo “La Voz del Maestro: Capítulo Nº 6, Razón y Conocimiento”

Cuando te hable la razón, escucha lo que te dice y serás salvo. Haz buen uso de sus recomendaciones y serás como un hombre armado. Porque el señor no te ha dado guía mejor que la Razón, ni brazo más fuerte que la Razón. Cuando la Razón habla a tu yo más profundo, te pone a prueba contra el deseo.

Porque la razón es un ministro prudente, un guía leal y sabio consejero. La razón es luz en las tinieblas, como la ira es oscuridad en medio de la luz. Sé sabio, que tu guía sea la razón, no el Impulso.

Pero debes tener presente que, aunque la Razón esté a tu lado, de nada te vale sin la ayuda del Conocimiento. Sin su hermano de sangre, el conocimiento, la razón es como la pobreza sin hogar; y el Conocimiento sin la Razón es como una casa sin protección. Y de poco te valdrá hasta el mismo Amor, la Justicia y la Bondad, sino van acompañados de la razón.

El hombre culto, pero carente de juicio, es como un soldado que entra en la liza sin armas. Su cólera emponzoñará el hontanar puro de su comunidad, y él será como el grano de áloe en una vasija de agua pura.

Razón y Conocimiento son como cuerpo y alma. Sin el cuerpo, el alma no es más que viento vacío. Sin el alma, el cuerpo no es más que una estructura carente de sentimiento.
La razón sin conocimiento es como la tierra sin labrar, como un campo yermo, o como el cuerpo humano sin alimento.

La razón no es como la mercancía que se venden en los mercados, que mientras más abundan, menos valen. El valor de la razón merma al abundar. Pero, cuando se vende en el mercado, sólo el sabio es capaz de entender su verdadero valor.

El insensato no ve sino insensateces; y el loco no ve sino locura. Ayer rogué a un tonto que contase los tontos que se movían en torno nuestro. Se echó a reír y me contesto:
-Es una tarea demasiado difícil y me llevaría mucho tiempo. ¿No sería mejor que contase sólo a los sabios?

Conoce tu verdadero valor y no perecerás. La razón es tu luz y tu antorcha de la Verdad. La razón es la fuente de la Vida. Dios te ha dado el Conocimiento para que a su luz no sólo le adores a él, sino que te veas a ti mismo con tus flaquezas y con tu fortaleza.

Si no te quitas primero la paja que tienes en el ojo, no podrás ver la de tu vecino.
Examina cada día tu conciencia y corrige tus faltas; si no cumples con este deber no serás fiel al Conocimiento y a la Razón que hay dentro de ti.

Obsérvate a ti mismo, como si fueras tu propio enemigo; porque no puedes aprender a gobernarte, mientras no aprendas primero a gobernar tus pasiones y a obedecer a los dictados de tu conciencia.
Oí una vez decir a un hombre:
-Todos los males tienen remedio, menos la insensatez. Reprender a un necio insensato o predicar a un idiota es como escribir en el agua. Cristo curó a los ciegos, a los lisiados, a los paralíticos y a los leprosos. Pero a los idiotas no pudo curarlos.
“Estudia un problema desde todos los ángulos y tendrás la seguridad de descubrir dónde se ha deslizado el error”.
“Cuando el portal de tu casa es ancho, procura que el postigo de atrás no sea demasiado estrecho”.
“El que intente aprovechar una oportunidad después, que ha pasado junto a él, es como el que la ve acercarse, pero no sale a su encuentro”.

Dios no obra el mal. Nos da la Razón y el Conocimiento para que estemos siempre en guardia contra los peligros del Error y de la Destrucción.
Bienaventurados aquellos a quienes Dios ha hecho merced del don de la Razón.

sábado, 27 de diciembre de 2008

Masacre en Gaza: Declaración Pública


Cuando el mundo entero mira, una vez más, de forma pasiva y cómplice, como el estado de Israel está desarrollando una nueva masacre en Gaza, violando el derecho internacional y humanitario; y desarrollando una nueva faceta de su histórica y permanente política de exterminio físico y político del pueblo palestino, los chilenos de origen palestino, indignados por tanta injusticia y cansados de tanta hipocresía mundial, venimos a declarar públicamente lo siguiente:

Considerando:

• Que la causa de toda la violencia en medio oriente es la ocupación israelí de los territorios palestinos.
• Que dicha ocupación lleva más de 40 años sin que la comunidad internacional haya jamás desarrollado acciones concretas para aislar de la misma a la potencia ocupante.
• Que durante dicha ocupación se han violado sistemática y permanentemente todos y cada uno de los derechos humanos de los palestinos, el derecho internacional, el derecho humanitario y los valores universales que occidente dice defender.
• Que el resultado de la actual ofensiva ya suma más de 150 palestinos muertos, incluidos niños y ancianos, cientos de heridos y toda la infraestructura de seguridad publica, salud y comunicaciones, destruidas, además de los edificios y casas civiles dañadas.

Declaramos:

1. Condenamos enérgicamente estos nuevos crímenes contra la humanidad que Israel, una vez más, lleva a cabo en la más completa impunidad. Estas acciones son solamente comparables con los crímenes de lesa humanidad, que otrora cometiera el ejercito nazi y las fuerzas de orden y seguridad del Apartheid Sudafricano contra civiles inocentes en diversas partes del mundo.
2. Deploramos los ataques indiscriminados a civiles inocentes, así como los castigos colectivos aplicados por Israel en contra de la población civil, como la destrucción de casas y edificios, así como de toda la infraestructura básica de sustento de la población civil.
3. Demandamos a la comunidad internacional presionar a Israel para detener las acciones militares y poner fin al cerco israelí a Gaza que se mantiene ya por más de un año, sometiendo a la población civil a una crisis humanitaria de proporciones jamás antes vista y que es la causa primera de la situación actual en Gaza.
4. Llamamos a los hombres y mujeres de buena voluntad, a los partidos políticos, a las organizaciones de masas y, en especial a los judíos antisionistas del mundo, a romper el silencio y denunciar en todas partes esta nueva masacre, dando a conocer el desprecio de Israel por los derechos humanos y el derecho internacional y a desarrollar acciones concretas de solidaridad con el pueblo palestino y de rechazo a la política de exterminio israelí.
5. Llamamos también a los países del mundo, a abandonar su silencio cómplice, a poner término a la cooperación con la potencia ocupante y a desarrollar acciones concretas para detener a Israel y aislarlo de la comunidad internacional hasta que no someta sus actuaciones al derecho internacional y humanitario y observe adecuadamente el respeto a los derechos humanos en Palestina Ocupada.
6. Llamamos por último, a nuestra presidenta, Dra. Michelle Bachelet, a revisar el estado actual de las relaciones diplomáticas entre Chile y el estado de Israel, ya que consideramos que nuestro país, sobretodo en atención a su historia reciente, no puede avalar, mediante el reconocimiento internacional ni mediante el desarrollo de relaciones diplomáticas, a potencias ocupantes que han mostrado, durante toda su existencia, un total desprecio por el derecho internacional y por los derechos humanos.


FEDERACIÓN PALESTINA DE CHILE
Santiago, 27 de Diciembre de 2008

jueves, 25 de diciembre de 2008

"25, YA ES NAVIDAD, TODOS JUNTOS VAMOS A BRINDAR.."


A propósito de la Navidad y lo que se ve trabajando en un Mall ( por algo se escribirá y leerá así ,”Mal”, XD), es paradójica la Navidad.

Bueno seré breve , porque me voy a cenar :

¡¡¡FELIZ NAVIDAD!!!

o en su defecto la excusa para compartir en familia.

Ahí les va un aporte. Me gusta este tema porque habla un poco más sobre lo dicho, hay partes geniales ( en mayúsculas) .

http://es.youtube.com/watch?v=5XIGMGQMPq4

Villancico

Ska-p

25, ya es navidad, todos juntos vamos a brindar
por Ruanda, Etiopía, en Venezuela o en la India
hoy mueren niños, ¡feliz navidad!
navidades de hambre y dolor, ha nacido el hijo de Dios
el mesías que nos guía, ofrece su filosofía
nadie entiende al hijo de Dios.

Mi familia comienza a cantar, en el ambiente hay felicidad
en compañía vamos a olvidar la agonía de los pueblos donde no hay navidad

Cantemos hermanos todos juntos hacia el vaticano
suelta prenda ¡coño! que mueren niños de inanición
un negocio millonario con la fé de los cristianos,
que utilizan a Jesús como el perpetuo salvador

JESUCRISTO ERA UN TÍO NORMAL, PACIFISTA, INTELECTUAL
SIEMPRE AL LADO DE LOS POBRES DEFENDIENDO SUS VALORES,
SIEMPRE EN CONTRA DEL CAPITAL.
CRUCIFICADO COMO UN ANIMAL, DEFENDIENDO UN IDEAL
EL ABUSO DE RIQUEZA SE CONVIERTE EN LA MISERIA
MÁS
INJUSTA DE LA HUMANIDAD.


Mi familia comienza a cantar, en el ambiente hay felicidad.
en compañía vamos a olvidar la agonía de los pueblos donde no hay navidad.

Cantemos hermanos todos juntos hacia el vaticano.
suelta prenda ¡coño! que mueren niños de inanición.
un negocio millonario con la fé de los cristianos,
que utilizan a Jesús como el perpetuo salvador.

Fue la iglesia la que se lo montó, y de su muerte un negocio creó
el vaticano es un imperio que devora con ingenio predicando por la caridad
25, YA ES NAVIDAD, TODOS JUNTOS VAMOS A BRINDAR
POR UN REVOLUCIONARIO QUE INTENTÓ CAMBIAR EL MUNDO
EL PRIMER HIPPIE DE LA HUMANIDAD


Mi familia comienza a cantar, en el ambiente hay felicidad.
en compañía vamos a olvidar la agonía de los pueblos donde
no hay navidad.

Cantemos hermanos todos juntos hacia el vaticano
suelta prenda ¡coño! que mueren niños de inanición
un negocio millonario con la fé de los cristianos,
que utilizan a Jesús como el perpetuo salvador (x2)

La navidad, la navidad, es la sociedad de consumo...
mentira, mentira, la Navidad es mentira, mentira...

Bonus Track:

Frank Delgado – Carta a Santa Claus

Es de un trovador cubano, excelente la letra.

Canción:

http://es.youtube.com/watch?v=QSm6k9AIT6c

Letra :

http://www.cancioneros.com/nc.php?NM=4479

lunes, 22 de diciembre de 2008

Breve reseña histórica y jurídica de las Constituciones en Chile


El conocimiento de la historia constitucional del Chile es muy importante si queremos entregar una nueva visión de la ley y el ordenamiento social y jurídico a la población. Empoderar a la sociedad de su facultad para autodeterminarse es tarea que requiere, antes de cualquier cosa, un claro dominio de la educación cívica, ya que no conocer los procesos históricos y sociales crea ciudadanos que no tendrán capacidad de decisión responsable, a los cuales les es fácil delegar su poder en cúpulas o élites que concentrarán ese poder con una teoría “iluminista” del gobierno de una sociedad


En la historia chilena, han existido diversos textos que han intentado ordenar el país. Excluiremos de este apunte la los textos anteriores a 1833, ya que el objetivo será identificar las visiones que las constituciones de 1833, 1925 y 1980 dejaron plasmadas en la sociedad, elementos que por su duración no pudieron darse en los otros anteriores a esa fecha.

CONSTITUCION DE 1833

Chile viene saliendo de una guerra civil producto de un período de desorganización política desde la salida de O’Higgins (1823) hasta el triunfo de los terratenientes conservadores sobre los liberales (Batalla de Lircay, 1829) . En el intertanto, Diego Portales escala en la estructura de poder, como primer ministro. Con su visión autoritaria, fomentada por las divisiones de la época y el triunfo conservador, plantea la necesidad de una constitución dedicada a organizar el Estado, a fin de darle una estabilidad económica y política que lleve a Chile a ser una potencia de renombre, aún a cuenta de las libertades políticas de los ciudadanos.

Si bien en muchos aspectos sigue la tendencia de otros ensayos constitucionales (estructura de los poderes del estado, sistema de voto censitario –sólo votan quienes tengan un bien raíz-, etc), establece un sistema rígido en cuanto a la administración de estado: sistema de reelección indefinido, establecimiento de la religión católica como la oficial del estado, amplias facultades para el Presidente de la República (muchas más que las del Parlamento, transformándose el Pdte. En un “Rey sin corona”), etc.


Cabe destacar que las reformas a la Constitución coinciden con movimientos que impulsan al cambio de régimen en Chile, teniendo en cuenta las divisiones históricas durante la vigencia de éstas.
1. República conservadora (1831-1861)
2. República liberal (1861-1891)
3. República parlamentaria (1891-1925).

Lamentablemente su diseño autoritario choca fuertemente con dos fenómenos históricos: Las prácticas seudoparlamentarias, que condujeron a una gran inestabilidad en las políticas públicas, y el surgimiento a gran escala del movimiento obrero en Chile, lo cual exigió por parte de las clases populares mayores libertades. Todo esto llevo al fin de la visión autoritaria y ordenadora propia del siglo XIX y por tanto, a esta Constitución.

CONSTITUCIÓN DE 1925.

Fruto de las malas prácticas parlamentarias, unido a los nacientes movimientos sociales, se hace evidente una necesidad de cambiar la Constitución. En 1924, se da el golpe de estado al gobierno de Arturo Alessandri Palma por parte de jóvenes oficiales, con el objetivo de cerrar con la continuidad presidencial y llamar a un nuevo orden constitucional. Par ello, la junta de gobierno pide el retorno del Presidente, a fin de que encabece un proceso de cambios, el cual acepta. Así, se llama a una profunda modificación a la Constitución que derivará en la Constitución de 1925.

Su principal diferencia con la anterior es su visión: propone un Estado en el cual se arma una relación directa entre el individuo y el Estado, sin que éste imponga un orden estricto, sino más bien se plantea como un estado creador de fuentes de desarrollo para la sociedad. Se separa definitivamente a la Iglesia del Estado, se integran por primera vez ciertos derechos sociales al catálogo de libertades y se establece como avance la facultad del Estado de crear empresas y refundir las ya existentes, a fin de aportar de forma directa como actor económico a las crisis mundiales que se avecinarían.

Esto, sumado al impulso al Estado productor que dará Pedro Aguirre Cerda (1939-1943) con la fundación de CORFO, generará un marco jurídico y económico capaz de sacar una generación que llevará adelante grandes progresos para el país..

Sin embargo, la llegada del gobierno de la Unidad Popular, aprovechando esta visión creará resquemores y diferencias. Se obliga a Allende a pactar un “Estatuto de Garantías”, a fin de que la Constitución no se vea modificada para llegar a un estado autoritario marxista. A pesar de acatarlo y hacer respetar el marco jurídico, el movimiento militar fomentado por la derecha logrará hacerse del poder de facto, culpando en lo jurídico a la Constitución de 1925 como “demasiado permisiva” en cuanto a la generación de libertades y derechos (aún más con las reformas que se hicieron desde su creación hasta 1971), con lo que, sumado a la necesidad de la dictadura militar de darse un marco de legalidad, dan pie a que se forme la Constitución de 1980.

CONSTITUCION DE 1980

Así, la junta militar designa una Comisión de Estudios de la Nueva Constitución, la cual, tomando como base la de 1925, formará un texto nuevo, con una visión distinta y objetivos claros.

Con esta Constitución, se buscan los siguientes objetivos:
1.- dar un orden legal “legítimo” para respaldar la actividad de facto del régimen militar
2.- terminar con el “estado productor y empresario” y crear un “estado subsidiario”, que no interviene directamente en la actividad económica, sino que sólo la subsidia en caso de que sea necesario, dejando la economía casi por completo en manos del libre mercado y los particulares.
3.- crear una relación entre el individuo y el estado ya no basada en una relación directa, sino con a través de “grupos intermedios” (partidos políticos, corporaciones, juntas de vecinos, etc., los cuales existirán precisamente para ser mediadores entre el individuo y el Estado.
4.- mantener a la sociedad ordenada en cuanto a lo jurídico y a lo político, a fin de evitar que surjan grupos que puedan “desestabilizar” el nuevo orden social (aquí nace el concepto de “democracia protegida”)

Todo esto es verificable en la llamada parte “dogmática” de la Constitución (arts. 1 al 23), donde la constitución declara el modelo de Estado que genera. La importancia de esta parte de la Constitución radica en que, por grandes que sean los cambios a la Constitución, si no se cambia esta “visión” paternalista y modeladora, individualista y represiva, no se pueden cambiar ni las estructuras propias de la Constitución, sino además las normas que le siguen en rango, las estructuras de la Administración del Estado y, por ende, la visión social del tipo de Estado en que vivimos.